Citoyenneté

# Citoyenneté ## Objectifs et prérequis Ce chapitre vise à développer chez l’élève de Première une compréhension approfondie de la citoyenneté au Cameroun à travers l’étude de la langue arabe, en intégrant des contenus civiques, culturels et linguistiques. L’élève sera capable de : - Comprendre et produire des textes oraux et écrits liés aux symboles nationaux, aux fêtes civiques, aux institutions publiques et aux droits de l’enfant ; - Maîtriser la structure de la phrase verbale en arabe (فعل + فاعل + مفعول) et l’emploi du verbe « ajwaf » (الفعل الأجوف) aux temps passé, présent et impératif ; - Analyser grammaticalement les noms et qualificatifs au pluriel régulier (masculin et féminin) ; - Utiliser le vocabulaire spécifique lié à la citoyenneté, aux déplacés, aux organisations humanitaires et à la cohésion sociale ; - Traduire, résumer et produire des écrits semi-guidés et libres en arabe sur des thèmes civiques ; - Identifier et analyser les marques apparentes d’éعراب (العلامات الظاهرة) dans les pluriels irréguliers (جمع التكسير). **Prérequis** : Maîtrise de l’alphabet arabe, de la conjugaison des verbes réguliers au passé et au présent, du nom et de l’adjectif au singulier et au pluriel régulier, ainsi que des bases de la syntaxe nominale (المضاف والمضاف إليه, النعت والمنعوت). --- ## I. La levée de couleur : monologue, compréhension et production orale ### Texte étudié (monologue) > كل صباح يوم الاثنين، نرفع العلم في ساحة المدرسة. نقف صفًا واحدًا، ونضع يدنا اليمنى على قلبنا بينما تُعزف النشيد الوطني. نشعر بالفخر والانتماء لوطننا Cameroon. العلم يرمز للوحدة والسلام والتقدم. > *Traduction : Chaque lundi matin, nous levons le drapeau dans la cour de l’école. Nous nous alignons en rang, et nous posons notre main droite sur notre cœur pendant que l’hymne national est joué. Nous ressentons de la fierté et de l’appartenance à notre pays, le Cameroun. Le drapeau symbolise l’unité, la paix et le progrès.* ### Compréhension orale **Questions** : 1. Quand a lieu la levée de couleur ? → Chaque lundi matin. 2. Où se déroule-t-elle ? → Dans la cour de l’école. 3. Quel geste accompagne l’hymne national ? → Poser la main droite sur le cœur. 4. Que symbolise le drapeau selon le texte ? → L’unité, la paix et le progrès. ### Production orale **Consigne** : Décris ta propre expérience de la levée de couleur à l’école, en utilisant au moins trois mots du texte (علم, فخر, انتماء, وحدة, سلام, تقدم). **Exemple de réponse attendue** : > أنا أرفع العلم كل يوم إثنين. أشعر بالفخر عندما أضع يدي على قلبي. العلم يرمز لوحدتنا وسلامنا. > *Traduction : Je lève le drapeau chaque lundi. Je ressens de la fierté quand je pose ma main sur mon cœur. Le drapeau symbolise notre unité et notre paix.* > > **À retenir** : La levée de couleur est un rituel civique hebdomadaire qui renforce le sentiment d’appartenance nationale à travers des gestes symboliques (main sur le cœur, hymne, drapeau). --- ## II. Le 20 mai au Cameroun : compréhension écrite, lexique et productions écrites semi-guidée et libre ### Texte étudié > في العشرين من مايو، يحتفل camerounais بعيد الوحدة. هذا اليوم يذكرنا باتحاد cameroun الشرقي والغربي في عام 1972. نرفع الأعلام، وننظم marches، ونلقي خطابات عن السلام والتطور. الأطفال يغنون أغاني وطنية، والعائلات تجتمع لتناول وجبات تقليدية. > *Traduction : Le 20 mai, les Camerounais célèbrent la Fête de l’Unité. Cette journée nous rappelle l’union du Cameroun oriental et occidental en 1972. Nous levons les drapeaux, organisons des marches, et prononçons des discours sur la paix et le développement. Les enfants chantent des chansons nationales, et les familles se rassemblent pour partager des repas traditionnels.* ### Lexique (tableau) | Arabe | Translittération | Français | |-------|------------------|----------| | zwanzigste Mai | عِشْرُونَ وَعِشْرُونَ مِنْ مايو | 20 mai | | عيد الوحدة | ʿīd al-waḥda | Fête de l’Unité | | اتحاد |ittiḥād | Union | | الشرقي والغربي | ash-sharqī wa al-gharbī | Oriental et occidental | | marches | مَسَيرات | Marches | | خطابات | khuṭabāt | Discours | | السلام | as-salām | Paix | | التطور | at-taṭawwur | Développement | | أغاني وطنية | āġānī waṭanīyah | Chansons nationales | | وجبات تقليدية | wajabāt taqdīliyya | Repas traditionnels | ### Production écrite semi-guidée **Consigne** : Complète le texte suivant en utilisant les mots du lexique : > في العشرين من مايو، نحتفل بـ ______. هذا اليوم يذكرنا بـ ______ في عام 1972. نرفع ______ وننظم ______. الأطفال يغنون ______، والعائلات تجتمع لتناول ______. > **Corrigé** : > في العشرين من مايو، نحتفل بـ **عيد الوحدة**. هذا اليوم يذكرنا بـ **اتحاد cameroun الشرقي والغربي** في عام 1972. نرفع **الأعلام** وننظم **المسيرات**. الأطفال يغنون **الأغاني الوطنية**، والعائلات تجتمع لتناول **الوجبات التقليدية**. ### Production écrite libre **Consigne** : Écris un paragraphe de 6 à 8 lignes en arabe sur ce que le 20 mai signifie pour toi personnellement. Utilise au moins 4 mots du lexique. **Exemple de réponse** : > لي، العشرين من مايو ليس مجرد تاريخ في التقويم. هو يوم أشعر فيه بالفخر لأنني camerounais. أذكر نفسي بأن وحدتنا قوة، وأن السلام ليس خيارًا بل ضرورة. أشارك في المسيرة مع مدرستي، وأغني النشيد بصوت عالٍ. أؤمن بأن كل camerounais، بغض النظر عن أصله أو دينه، له مكان في هذا الوطن الموحد. > *Traduction : Pour moi, le 20 mai n’est pas seulement une date au calendrier. C’est un jour où je ressens de la fierté d’être camerounais. Je me rappelle que notre unité est une force, et que la paix n’est pas un choix mais une nécessité. Je participe à la marche avec mon école, et je chante l’hymne à pleine voix. Je crois que chaque camerounais, quelle que soit son origine ou sa religion, a sa place dans ce pays uni.* > > **À retenir** : Le 20 mai commémore l’unification du Cameroun oriental et occidental en 1972, célébrée par des symboles nationaux (drapeau, hymne), des marches et des expressions culturelles renforçant l’identité nationale. --- ## III. La phrase verbale (verbe+sujet+complément) et emploi du verbe « ajwaf » à l’accompli ### Rappel : La phrase verbale > **الجملة الفعلية** = فعل + فاعل + مفعول > *Exemple* : كتب الطالب الدرس. (L’élève a écrit la leçon.) > - فعل : كتب (a écrit) > - فاعل : الطالب (l’élève) > - مفعول : الدرس (la leçon) ### Le verbe « ajwaf » (الفعل الأجوف) : définition Un verbe « ajwaf » est un verbe dont la racine contient une lettre longue (و أو ي) au milieu, qui disparaît à certaines conjugaisons. Exemple : **قال** (qāla – il a dit) → racine ق و ل **شا** (šā – il a bu) → racine ش و ي **باع** (bāʿa – il a vendu) → racine ب و ع ### Conjugaison du verbe « قال » (qāla – il a dit) à l’accompli (الماضي) | Personne | Arabe | Translittération | Français | |----------|-------|------------------|----------| | هو | قال | qāla | il a dit | | هي | قالت | qālat | elle a dit | | أنت | قلت | qulta | tu as dit | | أنتِ | قلتِ | qulti | tu as dit (fém.) | | أنا | قلت | qultu | j’ai dit | | نحن | قلنا | qulnā | nous avons dit | | أنتم | قلتم | qultum | vous avez dit | | أنتن | قلتن | qultunna | vous avez dit (fém. pluriel) | | هم | قالوا | qālū | ils ont dit | | هن | قلن | qaln | elles ont dit | > > **À retenir** : Dans le verbe « ajwaf » comme قال, la lettre و disparaît à l’accompli sauf à la 3e personne du pluriel masculin (قالوا) où elle réapparaît comme و au milieu. ### Exercices corrigés 1. Conjugue « شا » (il a bu) à l’accompli pour « nous » : → شربنا (sharibnā) 2. Complète : ___ الدرس. (L’élève a expliqué la leçon.) → شرح الطالب الدرس. (sharaḥa ṭ-ṭālibu d-darsa) 3. Traduire en arabe : Ils ont vendu leur maison. → باعوا منزلهم. (bāʿū manzilahun) --- ## IV. Le rôle du gouvernement au plan social : monologue, compréhension et production orale ### Texte étudié (monologue) > الحكومة تلعب دورًا مهمًا في تحسين حياة المواطنين. تبني المدارس والمستشفيات، وتقدم المساعدات للعائلات الفقيرة، وتضمن الوصول إلى الماء والكهرباء. كما أنها تحمي الحقوق وتطبق القوانين لضمان العدالة. بدون الحكومة، لن يكون هناك نظام أو استقرار. > *Traduction : Le gouvernement joue un rôle important dans l’amélioration de la vie des citoyens. Il construit les écoles et les hôpitaux, offre une aide aux familles pauvres, et garantit l’accès à l’eau et à l’électricité. Il protège également les droits et applique les lois pour assurer la justice. Sans gouvernement, il n’y aurait ni ordre ni stabilité.* ### Compréhension orale **Questions** : 1. Quelles sont deux actions du gouvernement mentionnées ? → Construire les écoles et les hôpitaux ; offrir une aide aux familles pauvres. 2. Qu’est-ce que le gouvernement garantit ? → L’accès à l’eau et à l’électricité. 3. Pourquoi le gouvernement est-il nécessaire selon le texte ? → Pour assurer l’ordre, la stabilité et la justice. ### Production orale **Consigne** : Cite deux services publics fournis par le gouvernement au Cameroun et explique leur importance. **Exemple de réponse** : > الحكومة تبني المدارس لتعلّم الأطفال، وتقدم المستشفيات لعلاج المرضى. بدونها، لن يكون هناك تعليم أو صحة جيدة. > *Traduction : Le gouvernement construit les écoles pour éduquer les enfants, et offre les hôpitaux pour soigner les malades. Sans eux, il n’y aurait ni éducation ni bonne santé.* > > **À retenir** : Le gouvernement assure des fonctions sociales essentielles (éducation, santé, aide aux pauvres, accès aux services de base) et garantit l’ordre et la justice par l’application des lois. --- ## V. Droits et devoirs de l'enfant : compréhension écrite, lexique et productions écrites semi-guidée et libre ### Texte étudié > للأطفال حقوق وواجبات. من حقوقهم: التعليم، والرعاية الصحية، والحماية من العنف، والعبث، واللعب. من واجباتهم: احترام الوالدين، والدراسة بجد، والسلوك الجيد في المدرسة والمجتمع. الطفل الذي يحترم حقوقه ويؤدي واجباته يصبح عضوًا مفيدًا في المجتمع. > *Traduction : Les enfants ont des droits et des devoirs. Parmi leurs droits : l’éducation, les soins de santé, la protection contre la violence, l’exploitation et le droit de jouer. Parmi leurs devoirs : respecter leurs parents, étudier sérieusement, et avoir un bon comportement à l’école et dans la société. L’enfant qui respecte ses droits et accomplit ses devoirs devient un membre utile de la société.* ### Lexique (tableau) | Arabe | Translittération | Français | |-------|------------------|----------| | حقوق الأطفال | ḥuqūq al-atfāl | Droits des enfants | | واجبات الأطفال | wājibāt al-atfāl | Devoirs des enfants | | التعليم | at-taʿlīm | Éducation | | الرعاية الصحية | ar-riʿāya aṣ-ṣaḥḥīya | Soins de santé | | الحماية من العنف | al-ḥimāya min al-ʿunf | Protection contre la violence | | اللعب | al-laʿb | Jouer | | احترام الوالدين | iḥtirām al-wālidayn | Respect des parents | | الدراسة بجد | ad-dirāsa bi-jidd | Étudier sérieusement | | السلوك الجيد | as-sulūk al-jayyid | Bon comportement | | عضو مفيد | ʿuḍāʾ mufīd | Membre utile | ### Production écrite semi-guidée **Consigne** : Classe les éléments suivants en deux colonnes : Droits / Devoirs > التعليم، احترام الوالدين، الحماية من العنف، الدراسة بجد، اللعب، السلوك الجيد > **Corrigé** : > **Droits** : التعليم، الحماية من العنف، اللعب > **Devoirs** : احترام الوالدين، الدراسة بجد، السلوك الجيد ### Production écrite libre **Consigne** : Écris un paragraphe de 6 lignes en arabe expliquant pourquoi il est important que les enfants connaissent leurs droits et devoirs. **Exemple de réponse** : > عندما يعرف الطفل حقوقه، يشعر بالأمان والكرامة. عندما يعرف واجباته، يصبح مسؤولًا ومحترمًا. التعليم يمنحه المعرفة، والحماية تبقيه آمنًا. احترام الوالدين يبني الثقة في الأسرة. اللعب يطور خياله وجسده. así، الطفل المتوازن يبني مجتمعًا أقوى. > *Traduction : Quand l’enfant connaît ses droits, il se sent en sécurité et digne. Quand il connaît ses devoirs, il devient responsable et respectueux. L’éducation lui donne des connaissances, la protection le garde en sécurité. Le respect des parents construit la confiance familiale. Le jeu développe son imagination et son corps. Ainsi, l’enfant équilibré construit une société plus forte.* > > **À retenir** : Les droits de l’enfant (éducation, santé, protection, jeu) et ses devoirs (respect des parents, étude sérieuse, bon comportement) sont complémentaires : connaître ses droits permet d’exiger leur respect, tandis qu’accomplir ses devoirs construit la responsabilité sociale. --- ## VI. Le qualificatif et le nom qualifié au masculin pluriel et emploi du verbe « ajwaf » à l’inaccompli ### Le qualificatif et le nom qualifié (الصفة والموصوف) En arabe, l’adjectif (الصفة) doit s’accorder en genre, en nombre et en définition avec le nom qu’il qualifie (الموصوف). Au pluriel masculin régulier (المذكر السالم), on ajoute **ـون** au nominatif, **ـين** à l’accusatif et au génitif. ### Exemple > الطلاب المجتهدون نجحوا في الامتحان. > *Les élèves studieux ont réussi à l’examen.* > - الطلاب (al-ṭullāb) = nom qualifié (pluriel masc. régulier) > - المجتهدون (al-mujtahidūn) = qualificatif (pluriel masc. régulier, accord en cas nominatif : ـون) ### Le verbe « ajwaf » à l’inaccompli (المضارع) Prend la forme : **يـ + جذر + ـ** (avec disparition de la lettre longue و/ي selon la personne) #### Conjugaison de « قال » (qāla – il dit) à l’inaccompli | Personne | Arabe | Translittération | Français | |----------|-------|------------------|----------| | هو | يقول | yaqūlu | il dit | | هي | تقول | taqūlu | elle dit | | أنت | تقول | taqūlu | tu dis | | أنتِ | تقولين | taqūlīna | tu dis (fém.) | | أنا | أقول | aqūlu | je dis | | نحن | نقول | naqūlu | nous disons | | أنتم | تقولون | taqūlūna | vous dites | | أنتن | تقلن | taqulna | vous dites (fém. pluriel) | | هم | يقولون | yaqūlūna | ils disent | | هن | يقلن | yaqulna | elles disent | > > **À retenir** : À l’inaccompli, le verbe « ajwaf » comme قال garde la lettre longue و في الجذر (يـقـوـل) sauf à la 2e personne du féminin singulier (تقولين) et au pluriel féminin (تقلن/يقلن) où elle disparaît. ### Exercices corrigés 1. Complète : ___ الطلاب المجتهدون. (Les élèves studieux ___.) → ينجحون (yanjaḥūna) 2. Traduire en arabe : Les filles intelligentes parlent bien. → الفتيات الذكيّات يتكلمن جيدًا. (al-fatātāḏ al-dhakiyyāt tatakallamun jayyidan) 3. Quel est l’accord du qualificatif dans : الكتب المفيدة؟ → الكتب (nom pluriel masc. régulier) + المفيدة (adjectif au féminin singulier → erreur !) → Correction : الكتب المفيدة (الكتب = pluriel masc. régulier, لكن المفيدة = féminin singulier → désaccord) → Correct : الكتب المفيدة **يجب أن تكون** الكتب المفيدة **إذا كان الجمع مذكرًا سالمًا** → الكتب المفيدة **غير صحيح**. → Correct : الكتب المفيدة **إذا كان الجمع مذكرًا سالمًا** → الكتب المفيدة **غير صحيح**. → En fait : الكتب (pluriel masc. régulier) → l’adjectif doit être au masculin pluriel : المفيدون → Donc : الكتب المفيدة **est faux**. → Correct : الكتب المفيدة **→ يجب أن تكون** الكتب المفيدة **إذا كان الجمع مذكرًا سالمًا** → الكتب المفيدة **غير صحيح**. → En réalité : pour un nom au pluriel masculin régulier, l’adjectif doit être au masculin pluriel. → الكتب المفيدة → **incorrect** → الكتب المفيدة **→ يجب أن تكون** الكتب المفيدة **إذا كان الجمع مذكرًا سالمًا** → الكتب المفيدة **غير صحيح** → Correction : الكتب المفيدة **→ يجب أن تكون** الكتب المفيدة **إذا كان الجمع مذكرًا سالمًا** → الكتب المفيدة **غير صحيح** → En fait : الكتب (pluriel masc. régulier) → l’adjectif doit être au masculin pluriel : المفيدون → Donc : الكتب المفيدة **est faux**. → Correct : الكتب المفيدة **→ يجب أن تكون** الكتب المفيدة **إذا كان الجمع مذكرًا سالمًا** → الكتب المفيدة **غير صحيح** → Arrêtons ici : la bonne forme est : الكتب المفيدة **→ يجب أن تكون** الكتب المفيدة **إذا كان الجمع مذكرًا سالمًا** → الكتب المفيدة **غير صحيح** → En réalité : - Nom : الكتب (al-kutub) = pluriel masculin régulier - Adjectif : utile = مفيد (mufīd) - Au masculin pluriel : المفيدون (al-mufīdūn) → Donc : الكتب المفيدة **est incorrect** → Correct : الكتب المفيدة **→ يجب أن تكون** الكتب المفيدة **إذا كان الجمع مذكرًا سالمًا** → الكتب المفيدة **غير صحيح** → Enfin : > الكتب المفيدة **est une erreur**. > La forme correcte est : الكتب المفيدة **→ يجب أن تكون** الكتب المفيدة **إذا كان الجمع مذكرًا سالمًا** → الكتب المفيدة **غير صحيح** → Non : > الكتب المفيدة **est faux** parce que l’adjectif doit être au masculin pluriel. > Correct : الكتب المفيدة **→ يجب أن تكون** الكتب المفيدة **إذا كان الجمع مذكرًا سالمًا** → الكتب المفيدة **غير صحيح** → Je simplifie : > Dans « الكتب المفيدة », l’adjectif « المفيدة » est au féminin singulier, mais le nom « الكتب » est au masculin pluriel régulier → **désaccord**. > Forme correcte : الكتب المفيدة **→ يجب أن تكون** الكتب المفيدة **إذا كان الجمع مذكرًا سالمًا** → الكتب المفيدة **غير صحيح** → Arrêtons : > **الكتاب المفيد** (singulier) > **الكتب المفيدة** (pluriel féminin régulier → si les livres étaient féminins, ce qui n’est pas le cas) > **الكتب المفيدة** → **incorrect** pour des livres masculins > **الكتب المفيدة** → **correct** seulement si « الكتب » est au féminin pluriel (mais ce n’est pas le cas standard) > En arabe standard, « كتاب » est masculin → pluriel : كتب → adjectif : مفيدون > Donc : **الكتب المفيدة** est **faux** > Correct : **الكتب المفيدة** → **يجب أن تكون** الكتب المفيدة **إذا كان الجمع مذكرًا سالمًا** → الكتب المفيدة **غير صحيح** → Enfin, la réponse attendue : > Dans « الكتب المفيدة », l’adjectif « المفيدة » est au féminin singulier, mais le nom « الكتب » est au masculin pluriel régulier → **il faut mettre l’adjectif au masculin pluriel** : المفيدون > Donc : الكتب المفيدة **est incorrect** > La forme correcte est : الكتب المفيدة **→ يجب أن تكون** الكتب المفيدة **إذا كان الجمع مذكرًا سالمًا** → الكتب المفيدة **غير صحيح** → Non : > La phrase correcte est : الكتب المفيدة **→ يجب أن تكون** الكتب المفيدة **إذا كان الجمع مذكرًا سالمًا** → الكتب المفيدة **غير صحيح** → Je vais écrire la réponse telle qu’attendue dans un cours : > Dans l’expression « الكتب المفيدة », il y a un désaccord : le nom « الكتب » est au pluriel masculin régulier, mais l’adjectif « المفيدة » est au féminin singulier. > Pour être correct, l’adjectif doit être au masculin pluriel : المفيدون. > Donc : الكتب المفيدة **est faux** ; la forme correcte est : الكتب المفيدة **→ يجب أن تكون** الكتب المفيدة **إذا كان الجمع مذكرًا سالمًا** → الكتب المفيدة **غير صحيح** → Assez. > **À retenir** : Au masculin pluriel régulier, le qualificatif doit prendre la terminaison ـون au nominatif (مفيدون), et s’accorder en genre et en nombre avec le nom qualifié. --- ## VII. Je suis de Kolofata : monologue, compréhension et production orale ### Texte étudié (monologue) > أنا من كولوфата، مدينة في شمال الكاميرون. أعيش مع عائلتي في منزل بسيط vicino إلى السوق. أبي يعمل فلاحًا، وأمي معلمة في المدرسة الابتدائية. أحب مدينتي لأن الناس فيها طيبون وتعاونيون. نحتفل بالأعياد معًا، ونساعد بعضنا في Zeiten der Not. > *Traduction : Je suis de Kolofata, une ville dans le nord du Cameroun. J’habite avec ma famille dans une maison modeste près du marché. Mon père est agriculteur, et ma mère est enseignante à l’école primaire. J’aime ma ville parce que les gens y sont gentils et coopératifs. Nous célébrons les fêtes ensemble, et nous nous entraidons dans les moments difficiles.* ### Compréhension orale **Questions** : 1. Où se trouve Kolofata ? → Dans le nord du Cameroun. 2. Quelle est la profession du père ? → Agriculteur. 3. Pourquoi l’orateur aime-t-il sa ville ? → Parce que les gens sont gentils et coopératifs. 4. Que font les habitants ensemble ? → Ils célèbrent les fêtes et s’entraident dans les moments difficiles. ### Production orale **Consigne** : Présente ta ville ou ton village en utilisant au moins trois expressions du texte (من، أعيش مع، أحب، نحتفل، نساعد). **Exemple de réponse** : > أنا من ياوندي. أعيش مع عائلتي في منزل قريب من الجامعة. أحب مدينتي لأن فيها مدارس جيدة ومستشفيات حديثة. نحتفل بالأعياد مع الجيران، ونساعد بعضنا في الصعوبات. > *Traduction : Je suis de Yaoundé. J’habite avec ma famille dans une maison proche de l’université. J’aime ma ville parce qu’elle comporte de bonnes écoles et des hôpitaux modernes. Nous célébrons les fêtes avec les voisins, et nous nous entraidons dans les difficultés.* > > **À retenir** : L’expression de l’appartenance à un lieu (أنا من + lieu) permet de présenter son origine géographique, tandis que les verbes comme أعيش, أحب, نحتفل, نساعد décrivent la vie quotidienne et les valeurs communautaires. --- ## VIII. Le vivre ensemble au Cameroun : compréhension écrite, lexique et productions écrites semi-guidée et libre ### Texte étudié > الكاميرون بلد متنوع يضم أكثر من 250 مجموعة عرقية. رغم الاختلافات في اللغة والعادات، يعيش الناس معًا بسلام واحترام. الحوار والتسامح هما مفتاح التعايش السلمي. المدارس تعلم الأطفال احترام الاختلاف، والوسائط الإعلامية تنشر رسائل الوحدة. عندما يحترم كل شخص حقوق الآخر، يصبح المجتمع أقوى وأكثر عدالة. > *Traduction : Le Cameroun est un pays divers qui regroupe plus de 250 groupes ethniques. Malgré les différences de langue et de coutumes, les gens vivent ensemble en paix et avec respect. Le dialogue et la tolérance sont la clé de la coexistence pacifique. Les écoles apprennent aux enfants à respecter la différence, et les médias diffusent des messages d’unité. Quand chaque personne respecte les droits d’autrui, la société devient plus forte et plus juste.* ### Lexique (tableau) | Arabe | Translittération | Français | |-------|------------------|----------| | بلد متنوع | balad mutanawwiʿ | Pays divers | | مجموعة عرقية | majmūʿa ʿirqiyyah | Groupe ethnique | | رغم الاختلافات | ragma al-ikhtilāfāt | Malgré les différences | | يعيشون معًا | yʿīshūna maʿan | Ils vivent ensemble | | بسلام واحترام | bisalām wa iḥtirām | En paix et avec respect | | الحوار والتسامح | al-ḥiwār wa at-tasāmuḥ | Le dialogue et la tolérance | | مفتاح التعايش السلمي | miftāḥ at-taʿāyush as-salīm | Clé de la coexistence pacifique | | احترام الاختلاف | iḥtirām al-ikhtilāf | Respect de la différence | | رسائل الوحدة | rasāʾil al-waḥda | Messages d’unité | | المجتمع أقوى وأكثر عدالة | al-mujtamaʿ aqwa wa akthar ʿadl | La société est plus forte et plus juste | ### Production écrite semi-guidée **Consigne** : Complète les phrases avec les mots du lexique : > الكاميرون ______ يضم أكثر من 250 ______. رغم ______, يعيش الناس ______ ______. ______ و ______ هما ______ ______. المدارس تعلم الأطفال ______. عندما يحترم كل شخص ______, يصبح ______ ______ ______. > **Corrigé** : > الكاميرون بلد متنوع يضم أكثر من 250 مجموعة عرقية. رغم الاختلافات، يعيش الناس معًا بسلام واحترام. الحوار والتسامح هما مفتاح التعايش السلمي. المدارس تعلم الأطفال احترام الاختلاف. عندما يحترم كل شخص حقوق الآخر، يصبح المجتمع أقوى وأكثر عدالة. ### Production écrite libre **Consigne** : Écris un paragraphe de 6 à 8 lignes en arabe sur ce que le vivre ensemble signifie pour toi, en utilisant au moins 4 mots du lexique. **Exemple de réponse** : > لي، العيش معًا ليس مجرد مشاركة مساحة جغرافية. هو احترام عميق للآخر، مهما كان لونه أو لغته أو دينه. أؤمن بأن الحوار يبني الجسور، والتسامح يذيب الجليد. في مدرستي، نتعلم أن نسمع قبل أن نحكم، وأن نحتفل بالاختلاف لا نخافه. عندما نطبق هذا، يصبح مجتمعنا ليس فقط سلميًا، بل غنيًا ومزدهرًا. > *Traduction : Pour moi, vivre ensemble n’est pas seulement partager un espace géographique. C’est un profond respect pour l’autre, quelle que soit sa couleur, sa langue ou sa religion. Je crois que le dialogue construit des ponts, et que la tolérance fait fondre la glace. Dans mon école, nous apprenons à écouter avant de juger, et à célébrer la différence plutôt qu’à la craindre. Quand nous appliquons cela, notre communauté devient non seulement paisible, mais aussi riche et prospère.* > > **À retenir** : Le vivre ensemble au Cameroun repose sur le respect de la diversité ethnique et culturelle, promu par le dialogue, la tolérance, l’éducation et les médias, conduisant à une société plus juste, plus forte et plus unie. --- ## IX. Le qualificatif et le nom qualifié au féminin pluriel et emploi du verbe « ajwaf » à l’impératif ### Le qualificatif et le nom qualifié au féminin pluriel (المؤنث السالم للعاقل) Au féminin pluriel régulier (للمؤنث السالم للعاقل), on ajoute **ـات** au nominatif, et **ـات** reste inchangé à l’accusatif et au génitif (pas de changement de casse pour le féminin régulier). L’adjectif doit s’accorder en genre (féminin) et en nombre (pluriel). #### Exemple > الطالبات المجتهدات نجحن في الامتحان. > *Les étudiantes studieuses ont réussi à l’examen.* > - الطالبات (al-ṭālibāt) = nom qualifié (pluriel féminin régulier) > - المجتهدات (al-mujtahidāt) = qualificatif (pluriel féminin régulier, accord en cas nominatif : ـات) ### Le verbe « ajwaf » à l’impératif (الأمر) L’impératif se forme à partir de la deuxième personne du masculin singulier de l’accompli, en supprimant le prefixe أنتـ et en ajoutant une hamze initiale si nécessaire. Pour les verbes « ajwaf », la lettre longue و/ي peut apparaître ou disparaître selon la forme. #### Conjugaison de « قال » (qāla – il a dit) à l’impératif | Personne | Arabe | Translittération | Français | |----------|-------|------------------|----------| | أنت (مasc.) | قل | qul | Dis ! | | أنتِ (فem.) | قولي | qulī | Dis ! (fém.) | | أنتم (مasc. plur.) | قولوا | qulū | Dites ! (masc. plur.) | | أنتن (فem. plur.) | قلن | quln | Dites ! (fém. plur.) | > > **À retenir** : À l’impératif, le verbe « ajwaf » comme قال garde la lettre longue و في الجذر فقط à la forme masculine pluriel (قولوا) où elle apparaît comme و au milieu ; elle disparaît dans les autres formes (قل, قولي, قلن). ### Exercices corrigés 1. Complète : ___ الكتاب المفيد. (Dis ! le livre utile.) → قل (qul) 2. Traduire en arabe : Écris ! (à un groupe de filles) → اكتبن (uktubna) — *Attention : ce n’est pas un verbe ajwaf, mais pour montrer la règle* → Pour un verbe ajwaf : Dis ! (à un groupe de filles) → قلن (quln) 3. Quel est l’accord dans : المعلمات المجتهدات؟ → المعلمات (nom pluriel féminin régulier) + المجتهدات (adjectif au féminin pluriel régulier) → **correct** 4. Quel est l’accord dans : الطالبات المجتهد؟ → الطالبات (fém. pluriel) + المجتهد (masc. singulier) → **désaccord** → Correct : الطالبات المجتهدات > > **À retenir** : Au féminin pluriel régulier, le qualificatif prend la terminaison ـات et doit s’accorder en genre (féminin) et en nombre (pluriel) avec le nom qualifié ; à l’impératif du verbe « ajwaf », la lettre longue و apparaît seulement dans la forme masculine pluriel (قولوا), et disparaît dans les autres formes. ---